فرمول موفقیت {قانون دوم}

تـا بــه حــال بـه کـــار فروشنده ها در مغازه ها دقت کـرده اید؟

آیــا دفتر حسابـــرسی آنان را دیده ایــد؟

میدانیــد چــه افرادی در کــار تجـارت و بـــازار موفق هستند؟

رفتار منصفانه

 إدفع بالتی هی أحسن السّیئة (سوره مبارکه مؤمنون، آیه ٩٦).رفع کن بدی را با خوبی

با خـراب بودن سیبی درون یک
جعبه تمام سیب ها را دور نمی ریزند!

اگر در میان آدمها یک نفر پیدا شد
که قــــدر خوبی هایت را ندانست
خوبی هایت را برای دیــگران قــطع
نکن و آن یک نفـر را کنار بگذار.

امداد الهی

ثُمَّ رَدَدنا لَکمُ الکَرَّةَ علیهم وَ اَمدَدناکُم بِاَموالٍ و بَنینَ ... (اسرا 6)

ترجه : سپس شما را بر آنها چیره می‌کنیم؛ و شما را به وسیله داراییها و فرزندانی کمک خواهیم کرد ...

این آیه ی کریمه ، تعدّد و کثرت جمعیت را امداد الهی دانسته

و مایه ی برتری جبهه ی حق در مقابل دشمنان اسلام معرفی می کند

و از عوامل بازدارنده و ترساننده برای دشمنان می داند ؛

خطر کم فرزندی که با فسادهای زیاد دیگری نیز همراه است باعث تهییج شدن بیگانگان برای استفاده از اموال و ثروت های اجتماعی و خانوادگی می شود .

چرا دشمنان قسم خورده اسلام ، نیروی انسانی خویش را زیاد می کنند و قرعه ی کم جمعیتی باید به کشورهای اسلامی و مخصوصا ایران شیعی اصابت کند؟!

دلتنگ بازیچه ها!

خداوند در قرآن می‌فرماید: «در آنچه از دستتان می‌رود، دلتنگ نشوید و در آنچه به شما می‌رسد، دلشاد نگردید.» (١)

پیامبر در این باره فرمودند: «آن کس که در دنیا زهد بورزد، خداوند حکمت را در قلب وی ثابت بدارد، پس زبان او به حکمت سخن خواهد گفت.» (٢)

زمانی که به مال و ثروت و دنیا، ارادت قلبی نداشته باشی، به مقام زهد و پارسایی رسیده ای؛ و زمانی که قلبت از محبت دنیا خالی شود، قلبت از محبت مولای زاهدان پُر می‌شود؛ یعنی همان مولایی که بعد از ظهور خود، آنچه در برخورد با کارگزاران حکومتش مورد توجه اوست، زهد و تقوی است.

امام زمان در بیعت با یاران خویش از آنها پیمان می‌گیرد که طلا، نقره، گندم، جو و مواد غذایی ذخیره نکنند و لباسهای نرم و لطیف (خزّ و حریر) نپوشند، ...

به زندگی اندک راضی و همیشه خوشبو و معطّر باشند و خاکی زندگی کنند. و خود نیز چنین تعهدی به آنها می دهد. (٣)

١- سوره حدید، آیه ٢٣؛
٢- اصول کافی، جلد ٢، ص ١٢٨؛
٣- منتخب الاثر، ص ۴۶٩

لیوان آب یا چشمه؟

وَ مَنْ یتَّقِ اللَّهَ یجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً :و هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می‌کند (طلاق2)

حکیمی شاگردان خود را برای یک گردش تفریحی به کوهستان برده بود،

 بعد از پیاده‌ روی طولانی، همه خسته و تشنه در کنار چشمه‌ای نشستند و تصمیم گرفتند استراحت کنند،

حکیم به هر یک از آن‌ها لیوانی داد و از آن‌ها خواست قبل از نوشیدن آب یک مشت نمک درون لیوان بریزند،

شاگردان هم این کار را کردند ولی هیچ‌یک نتوانستند آب را بنوشند، چون خیلی شور شده بود،

سپس استاد مشتی نمک را داخل چشمه ریخت و از آن‌ها خواست از آب چشمه بنوشند وهمه از آب گوارای چشمه نوشیدند،

حکیم پرسید: آیا آب چشمه هم شور بود؟

همه گفتند: نه، آب بسیار خوش‌طعمی بود.

حکیم گفت: رنج‌هایی که در این دنیا برای شما در نظر گرفته شده است نیز همین مشت نمک است نه کمتر و نه بیشتر،

این بستگی به شما دارد که لیوان آب باشید و یا چشمه که بتوانید رنج‌ها را در خود حل کنید،

پس سعی کنید چشمه باشید تا بر رنج‌ها فایق آیید.