الهی آمین

 آن کـس کـه آمـیـن مـى گوید: در دعا شریک است ، آنجا که خداوند متعال به موسى وهارون ـ علیهما السلام مى فرماید: (قَد اُجیبَت دَعوَتُکُما).
یعنى : دعاى شما دو نفر اجابت شد.
دعارا حضرت موسى (ع ) کرده بود وهارون  آمین گفته بود اما ذات اقدس الهى  آن را به هر دو نسبت مى دهد.

على بن عقبه از مردى و او از امام صادق (ع ) روایت کرده است که فرمود:  کان ابى اذا حزنه امر جمع النساء والصبیان ثم دعا وامنوا.
یـعـنـى : هـرگاه پدرم از چیزى محزون مى شد (ومشکلى برایش پیش مى آمد) زنان وکودکان را جمع کرده دعا مى نمود وآنان آمین مى گفتند.

 سکونى از امام صادق (ع ) روایت کرده است که فرمود: الداعى والمؤمن شریکان .
یعنى : دعا کننده وآمین گو باهم شریکند.

 آیین بندگی

پوشش مناسب

عیب های همسر خود را به هیچکس حتی والدین خود نگویید!

آیت الله مجتهدی (ره) :

آیه ﻗﺮآن می ﻓﺮﻣﺎید: زﻧﻬﺎ ﺑﺎﯾﺴتی ﭘﻮﺷﺶ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮای ﻋﯿﻮب ﻣﺮدان باشند و بالعکس (آیه 187 سوره بقره) اگر از عیوب همسر خود بگویید در این صورت همه به زﻧﺪگی ﺷﻤﺎ اﯾﺮاد ﮔﺮﻓﺘﻪ و زیبائی بیرونی زﻧﺪگی ﺷﻤﺎ تهدید میشود ... اﻧﻘﺪر بایستی در ﭘﻮﺷاندن ﻋﯿﻮب همسر دقیق و ﺣﺴﺎس ﺑﺎشید که ﺣتی اﮔﺮ کسی ﻗﺴﻢ ﺧﻮرد که همسر ﺷﻤﺎ ﻓﻼن عیب را دارد ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻗﺴﻢ ﺑﺨﻮرید که خـیر ؛ همسر من این عیب‌ها را ندارد و اﯾﻨﻄﻮر نیست! اشکال ندارد ، آﺑﺮوداری از یک ﻣﺴﻠﻤﺎن دروغ ﻣﺤﺴﻮب نمی شود.
 
ﺑﻨﺎبراین : اوﻻ اﯾﺮادات ﻫﻤﺴﺮ ﺧﻮﯾﺶ را ﺑﻪ کسی ﻧﮕﻮیید ﺛﺎنیا اﮔﺮ خواستید ﻫﻢ ﺑﮕﻮیید ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮ ﺧﻮدﺗﺎن آن ﻫﻢ در ﻣﺤﯿطی آرام ، ﺗﻨﻬﺎ و ﺑﺎ ﻋﻄﻮﻓﺖ ﻣﻄﺮح ﻧﻤﺎئید. اﻟﺒﺘﻪ ﺑﻌضی از ﺧﺎﻧﻤﻬﺎ ﻋﺎدت دارﻧﺪ در ﻫﻨﮕﺎم صحبت ﻫﺎی زﻧﺎﻧﻪ ﺑﻌضی از این ﺻﺤﺒﺖ ﻫﺎ را دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﻣﻄﺮح ﻧﻤﺎیند ولی ﻏﺎﻓﻞ از آﻧﻨﺪ که آﺑﺮوی ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮﯾﺶ را ﻣﻘﺎﺑﻞ دوﺳﺖ ﺧﻮد ﺑﺮده اﻧﺪ و ﻣﺤﺒﻮبیت قبلی او را کم کرده اﻧﺪ ... ﻓﺮاﻣﻮش نکنید زیبایی زﻧﺪگی ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﭘﻮشی و پوشاندن ﻋﯿﻮب و ﻋﺪم اﻇﻬﺎر ﺑﻪ غریبه می باشد..

ممکنه فکر کنید گاهی با دردودل و زیر سوال بردن همسرتان پیش حتی والدین احساس سبکی یا پیروزی به شما دست میدهد. ولی واقعیت این است که شما و همسرتان با هم دوباره آشتی می کنید و به وضع سابق برمی گردید، ولی کدورتی که دیگران از همسر شما به دل گرفته اند به راحتی فراموش نمی‌شود..

از بیانات آیت الله مجتهدی ره

زندگی بر اساس حرف مردم

مشکلِ ما از اونجایی شروع شد که:

تو انجام هر کاری ... .

تغییر سرنوشت

همانا خداوند حال قومی را تغییر نمی دهد تا آنکه آنان حال خود را تغییر دهند .


مقدرات شما قبل از هر چیز و هر کس در دست خود شما است، و هر گونه تغییر و دگرگونی در خوشبختی و بدبختی اقوام در درجه اول به خود آنها بازگشت می کند، شانس و طالع و اقبال و تصادف و تاثیر اوضاع فلکی و مانند اینها هیچکدام پایه ندارد، آنچه اساس و پایه است این است که ملتی خود بخواهد سربلند و سرفراز و پیروز و پیشرو باشد، و یا به عکس خودش تن به ذلت و زبونی و شکست در دهد، حتی لطف خداوند، یا مجازات او، بی مقدمه، دامان هیچ ملتی را نخواهد گرفت، بلکه این اراده و خواست ملتها، و تغییرات درونی آنهاست که آنها را مستحق لطف یا مستوجب عذاب خدا می سازد.
برای بررسی عوامل سقوط تمدن ها و پیشرفت و عقب ماندگی ملت ها، نباید به دنبال علل خیالی شانس و بخت و اقبال بود بلکه باید علت را در ضعف درونی و مشکلات داخلی خود جست و جو کرد

• خداوند نعمتی را که عطا فرماید پس نمی گیرد، مگر آنکه مردم، آن نعمت را ناسپاسی کنند.
• به سراغ شانس و بخت و اقبال و فال و نجوم نروید، سرنوشت شما به دست خودتان است.
• حفاظت خداوند تا زمانی است که انسان، کفران نعمت نکند وگرنه از لطف الهی محروم و به حال خود رها خواهد شد.
• برخورداری از نعمت های ظاهری و بیرونی، وابسته به کمالات نفسانی و حالات درونی است.
• تغییرات ظاهرى اجتماعى از تغییرات درونى انسانها سرچشمه میگیرد.
• اگر میخواهید سرنوشت ملت را تغییر دهید، از خود شروع کنید.

منبع:  تفسیر نور ۱۰ جلدی  ج  ۴رص ۳۲۴

دیدم بر در بهشت نوشته ... .

پیامبر اکرم (صلےالله علیه وآله):

 دیدم بر در بهشت نوشته شده است ، تو (بر ۴ گروه) حرام هستی:

1. بر هر انسان بخیل
2. ریاکار
3. اذیت کننده پدر و مادر
4. سخن چین

 ارشادالقلوب ج۱ ص۱۳۹